신, 운명 및 자유
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발행 시기: 3월 17, 2007
개요를 여기에 작
그것은 우리의 목적지 및 우리의 자유에 있는 들어간다 사람들에 신의 영향의 것에 대하여 많은 가능한 아이디어 있다. 그것에는 예정의 원리의 허가 그들이 있다 불변 그리고 부풀릴 수 있을 그것의 목적지의 방법에 적응이 단지 적합할지 어느 것만에서 원리가 신을 위해 추적된 목적지로, 이것 남자 이미, 품어질 것입니다. 그것에는 다른 한편으로는 저것의 원리의 허가에는 남자 행동할 총 자유가 있는 그들이, 인도하지 않을 그들 우리가 누구를에 복종되는지 HA와 도 아니다 신에 있는 목적지 원리의 partindo 있다. 그들이 것, i.e 필요없는 경우에, 조정과 불변 존재하지 않을 것이다 사실을 섞을 목적지는 저 신의 idíea에 leagued 필요하게 존재하지 않는다 이지 않는다, 그러므로 다른 것의 말하는 것은 내 의견으로는 이다 (남자 및 신). 이것에는, 그것 1개의 결정적인 한계까지 있다 저것의 아이디어가 남자 possesss 자유 했다, 현실의 i.e, 객관적인 조건은 남자의 선택을 제한한다. 예를 들면, 계속 선천적인 남자, 및 vividoem는 그것의 마을의 믿거나 종교 아닙니다에 원주민 마을 그것을 선택할 수 있지 않는다 남겨두기 없이 결코 성장해, 그러나 그는 알고 있기 없이 회교도 이슬람교 믿음을 인에, 예를 들면 결코 선택할 수 없지 않는다. Pparently는 이것 우리의 활동의 선택의 기간 자유의 사실을 위한 땅에 있는 조건 인간의 한계 그리고 가능성을, 어떤 것도 만들기 위하여 i.e, 변론할 때, 이 자유가 가능성으로 되지 않을 아주 명백한 관념, 그러나 그들에서 저희의 많은 것 우리 이것의 enquecemos이다 (것과 같이 예를 들면 autoproclamar 신에). 그런 방법에서는, 우리는 신이 자유 인간에 특정 방향에서 행동한다 결론에, 도착해서 좋다 (s)를 결정하기 위하여 따르는 이에 개인 quias를 적합한 그것의 생활의 매 순간에 개인 각각을 위한 가능한 선택의 던지기를 창조할 때 지 어느 것 방법. 따라서 이어서, 나는 저것의 위치를 없 도 아니다 그것의 생활의 질문을 결정하는 남자의 자유에 관해서는 합계 자유 도 아니다 determinismos 절대 방어한다. 성하십시오.