그리스 문학안에 단 그것을
후에 떨어져 달라고 하 도록 부단하게
언덕의 정상까지 바위를 밀 도록Sisyphus은 떨어뜨린다 다시, 현대 일을 위해achingtly적절한 은유 비난되었다: 무익하고, 그리고 반복. Camus은Homeric전설에서 저것이 이 극단적인 징벌에 지도한 엄정한 상황을 구해낸것을 진행한다. Sisyphus이 신향하여 반역자 이던 것과 전설은,
그가 그들을 보다 적게 보다는 심각하게 가지고 가고 그들의 비밀을 훔친것을 시도한 저것 주장한다. 다른 전설에는 그것이
고 묶이는 죽음을 두기 위하여 처리되는Sisyphus있고 이 범죄를 위해Pluto에의해 처벌되었다. Camus를 위해,Sisyphus죽음과 신의 부정은 그에게 궁극적인 황당한 영웅 및 그의 징벌을 실존 남자를 위해 동등하게 궁극적인 은유 만들n다. Camus를 위해,Sisyphus징벌안에 중요한 순간은 그는 언제나 후에 그것, 시험, 헛되게 가고, 언덕 및 정상의 정상에 그것을 밀n 해야한다 것 을 및Sisyphus이 있있다 바위가 언덕의 아래 후에 구르는 저 순간안에 속인다. 이것은Camus을 위해 얻는
의식의 순간 이다. 우리들의 모두는 필요물 어떤 점에서 지견을 장악하고 우리의 수고가 우리는 최후에 죽을 고 감안에 실패에, 우리 운명을 정한다 비록 무엇을 해도 두려워한 현실화에 온다. Sisyphus은, 남자같이, 반항적
이다 그러나 그가 신에transendence을 달성한다 고 무력하다
그것 의식의 그 순간은. 궁극적으로Camus은Sisyphus안에, 압도함 그리고 부단한 수고 계속하는의 심상을 아니다, 그러나 그의 운명은 그에게 속하는 것을 인정하는 즐거운 남자 본다. 그와 그는 혼자서 깡통 실존의 본질을 결정한다. Camus은 회전의 꼬불꼬불하고, 헛된 운동을 언덕높은 쪽으로 그것 다시한번 겪기 위하여 준비되는 산의 발에Sisyphus에 그의 수필을 끝낸다, 그러나Camus은 몹시 괴롭히고 처벌하는것과 같이Sisyphus을, 그러나 오히려 행복한 보지 않는다. 그가 생활에 비밀을 발견했기 때문에 행복한: 고도로 투쟁은 남자 심혼을 채우는 이젠 그만 이다.
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